Immigrations et intégrations sociales

Les vagues d’immigrations actuelles ne sont plus économiques, mais humanitaires.Les migrants fuient les mouvements dictatoriaux, politiques etd’affrontements militarisés ou de misère indomptable. Ce qu’il faut arrêter decroire, est que les immigrations telles qu’elles sont organisées, servent à desrévolutions sociales qui vont renverser la progression de la pauvreté. La prochaineforme d’immigration sera climatique. Les vagues d’immigrations versles pays développés, n’ont pas fini de prendre des formes diverses. Tant queles autochtones accueillent des populations qui ne se revendiquent pas unilatéralementet autoritairement d’idéologie conquérantes, les portes du confortet de l’opulence peuvent rester ouvertes. Si la complémentarité des culturesprime, sans renonciation culturelle demandée aux uns pour laisser la placeunique à la culture des autres, la vie communautaire sera possible. Comme s’iln’y avait pas assez de place dans l’univers de la compréhension humaine pouraccepter les positions, les croyances, et les us et coutumes des uns, côtoyantcelles des autres. En ce qui concerne l’intégration, certains groupes migrantsrestent discrets et n’affirment pas leurs coutumes ethniques en oppositionou en remplacement des coutumes locales des populations accueillantes. Ilsposent leurs coutumes à côté de celles de ceux auprès de qui ils s’installent. Ilscomplètent leurs rites par des comportements adaptatifs, et pratiquent discrètementles habitudes qui les caractérisent. Ils sont à l’écoute des différences,taisent leurs comparaisons, et musellent tout jugement de valeurs. De 1950 à70 on était en France à moins de 50.000 agressions annuelles, de 1970 à 1994on était à 100.000 et depuis 20 ans on assiste à des chiffres qui s’envolent sansprécédent. L’auteur se demande, entre-autres s’il-existe une relation entre délinquanceet immigration ?